場面を選ぶだけで、のし袋・不祝儀袋の「表書き」と「水引（色・結び）」「のしの有無」が分かります。宗派や時期による違いも表示します。
のし（熨斗）は、袋の右上にある飾りのこと。もともとは縁起物の「のしあわび」を表し、お祝い事（慶事）だけに付けます。弔事（お悔やみ）やお見舞い・お布施には付けません。
水引は袋の中央を結ぶ飾り紐。結び方で意味が変わります。
色は、慶事＝紅白・金銀、弔事＝黒白・双銀（関西の法要などは黄白）が基本です。迷ったら、上のツールで場面を選んで確認してください。
仏式では四十九日の忌明けまでが「御霊前」、以降の法要が「御仏前」です。ただし浄土真宗は亡くなってすぐ仏になる教えから、通夜・葬儀でも「御仏前」を使います。宗派が分からないときは「御香典」が無難です。
蝶結び（花結び）は何度でも結び直せることから、出産・入学・お中元など繰り返してよいお祝いに使います。結び切りはほどけないことから、結婚・快気祝い・弔事など一度きりであってほしい場面に使います。
のし（熨斗）は縁起物なので、お祝い事（慶事）だけに付けます。弔事・お見舞い・お布施には付けません。
神式は「御玉串料」「御榊料」、キリスト教式は「御花料」を使います。仏教用語の「御霊前」「御香典」や、蓮の絵柄の袋は使いません。
「御布施」が最も無難です。お布施は不祝儀ではなく僧侶へのお礼なので、薄墨ではなく濃い墨で書きます。
慶弔のマナーは地域・宗派・家の慣習によって異なります。上記の公開情報と広く共有されている通説を照らし合わせ、一般的な目安として記載しています。